【给予是快乐的正如古人所言填古诗】在日常生活中，我们常常听到“给予是快乐的”这句话。它不仅是一种生活态度，更是一种深刻的人生智慧。古人早就用诗句表达了类似的思想，这些诗句穿越千年，依然能引起现代人的共鸣。本文将通过总结和表格的形式，展示古人关于“给予”与“快乐”的经典诗句，并分析其背后的意义。
一、
在中国古代文学中，许多诗人通过诗词表达对他人施以善意、分享财富或情感的赞美。他们认为，真正的快乐不仅仅来源于个人的获得，更来自于对他人的帮助和付出。这种思想在儒家文化中尤为突出，强调“仁爱”、“助人”和“利他”。以下是一些体现“给予带来快乐”的古诗名句：
- 杜甫：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”
表达了诗人希望为天下人提供庇护的愿望，体现出一种无私的给予精神。
- 白居易：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”
虽然此句更多体现的是壮志豪情，但也可引申为愿意为国家、人民奉献一切。
- 范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
这句话体现了以天下为己任的情怀，把别人的快乐放在自己之前，正是给予的最高境界。
- 陆游：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
虽然表达的是对国家统一的期盼，但也包含着一种希望后代继承理想的精神传递，也是一种精神上的“给予”。
这些诗句虽然出自不同时代、不同诗人之手，但都传达了一个共同的主题：给予不仅是对他人的帮助，更是自我价值的实现与心灵的满足。
二、古诗与给予关系对照表
| 诗句 | 出处 | 作者 | 内容简析 | 给予与快乐的关系 |
| “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。” | 《茅屋为秋风所破歌》 | 杜甫 | 希望为天下贫苦之人提供庇护 | 表达了对社会大众的关怀，体现无私给予的快乐 |
| “愿将腰下剑，直为斩楼兰。” | 《从军行》 | 王昌龄 | 愿意为国家出力，牺牲自我 | 将个人利益让位于国家和人民，体现奉献精神 |
| “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” | 《岳阳楼记》 | 范仲淹 | 把国家和人民的利益放在首位 | 强调责任与担当，给予即快乐 |
| “王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” | 《示儿》 | 陆游 | 希望后代记住国家统一的使命 | 通过精神传承给予后代希望，带来心灵的安慰 |
| “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” | 《过零丁洋》 | 文天祥 | 表达忠贞不屈的精神 | 虽非直接给予，但体现精神上的“给予” |
三、结语
古人用诗词告诉我们，“给予”不仅是物质上的施舍，更是精神上的传递与共享。无论是杜甫的博爱胸怀，还是范仲淹的家国情怀，都在诠释一个道理：真正的快乐，源于给予的喜悦与内心的满足。在现代社会，我们更应学习古人的智慧，学会在给予中找到幸福，在帮助他人中实现自我价值。