临兵斗者皆数组前行图（临兵斗者皆数组前行）

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1、九字真言应该是“临兵斗者，皆阵列前行”。

2、曾有版本误写作“皆数组前行”。

3、当代道教官方推行版本为“阵列”版本。

4、九字真言又名六甲秘祝，典故出自于《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段，原文如下：“入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。

5、又曰，入山宜知六甲秘祝。

6、祝曰，“临兵斗者，皆阵列前行”。

7、凡九字，常当密祝之，无所不辟。

8、要道不烦，此之谓也。

9、”九字真言系为中国道家的秘术，原文是“临兵斗者，皆阵列前行”。

10、曾有版本误作“临兵斗者，皆数组前行”。

11、传入日本后，混入真言密教之一部，并被误抄为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”，而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。

12、随着日本动漫的盛行，大部分国人只知“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”，却不知“临兵斗者，皆阵列前行”。

13、其实九字真言是起源于我国道教的，而不是日本所创。

14、扩展资料：《抱朴子·内篇卷十七·登涉》讲述的是入山远游中诸术，作者为晋代葛洪。

15、《抱朴子内篇》是对炼丹养生方术所作的系统的总结，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典，书成于公元317年。

16、抱朴子是东晋的著作，但是之前散失严重。

17、现存的抱朴子大概只有原作的十之四五。

18、而明代的《正统道藏》是明成祖即位之初（1403年），曾令龙虎山第四十三代天师张宇初重编《道藏》，永乐八年（1410年），张宇初去世，又令第四十四代天师张宇清继续主持编藏。

19、如今我们看到的抱朴子版本都是中华书局1985年出版的王明《抱朴子内篇校释》，这本《抱朴子内篇校释》底本是清朝校本，而清本和宋本是一个系统下来的。

20、历朝历代都会编撰道藏，当代的道藏叫做《中华道藏》。

21、《中华道藏》把 王明的《抱朴子内篇校释》 收录了，这个版本是道教官方推行的版本。

22、参考资料：百度百科-九字真言。

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