一心只读圣贤书两眼不望窗外事 两耳不闻窗外事

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学生时代，听老师说到孔夫子孔夫子说了很多经典语录，是为论语，指导了我们两千多年的为人处世但人无完人，有些语录是不对的，比如“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”便是错误的人不可能读书不去关心家国大事，不去做生活琐事并且跟我们举了一个例子，讲学生只读书，结果连照顾自己生活起居都不会作为学生的我们深以为然那时，我还暗自庆幸，最起码我还是能够照顾好自己的，我来为大家科普一下关于一心只读圣贤书两眼不望窗外事?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!

一心只读圣贤书两眼不望窗外事

学生时代，听老师说到孔夫子。孔夫子说了很多经典语录，是为论语，指导了我们两千多年的为人处世。但人无完人，有些语录是不对的，比如“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”便是错误的。人不可能读书不去关心家国大事，不去做生活琐事。并且跟我们举了一个例子，讲学生只读书，结果连照顾自己生活起居都不会。作为学生的我们深以为然。那时，我还暗自庆幸，最起码我还是能够照顾好自己的。

时过境迁，再去细细想来，这句话并没有错，只是我们把时间弄错了。这里顺道更正一下，这句话并非出自孔子，也非论语中的语句，而是出自明代的《增广贤文》一书。我们常常习惯将明清两朝的言论学说当做整个古代，这对我们正确认识古代很不利。特别是清朝时期，因为离我们的时代最近，得到的信息量较之前朝更多，所以我们常常将清朝时期的某些人的话语或行为拎出来，再把一些文字断章取义，去取笑古人的不智。殊不知无非笑人笑己。

两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。如果时间限定在读书的时间里，那讲究的是要专心致志的读书，读好书，读圣贤所留下的经典书籍。试想一下，当我们在上课的时候，思维没有跟着老师走，想一下今天的球赛，想一下玩了什么游戏，想一下今天跟同学的拌嘴…思维漂移不定，如何能用心读书呢？不静下心来，焉能学进知识？

而我们硬是把这句话扩大了时间，把学生生活起居，学习之外的一切算起来，那自然就引起了否定的意思。这会认为学生只会一味的读书，不能学以致用。如此长久以往，就会成为书呆子。遂有人感叹：百无一用是书生。

进入现代教育的我们，很希望学生能有更多更少顾得适应能力和适应技能。在校是个好学生，在家是个好孩子，在社会是个好公民。这更加是考验学生从一个学子的角色兼顾多方面综合素质的提升。那么，自然不可能做到全天候的一心只读圣贤书。

但如果我们局限于某个短暂的时刻，把这句话理解为当你在读书的时候，就要心无旁骛好好读书。有些话，到了现代社会，知识面扩大，我们可以把古人的话语用于更多方面。我们也可以把圣贤书当做技能书，有用之物。那就是：当你学音乐的时候，心无旁骛好好学习音律唱法；当你学美术，心无旁骛好好学习素描写实；当你学美食，心无旁骛好好学习烹饪手法……这样一说，我们觉得专心致志有问题吗？没有，那么就是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

本文就为大家讲解到这里，希望对大家有所帮助。

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